第4章 部落祭祀(2 / 3)

飞天遁地,问道长生这些是与自己无缘了。

不过想想也是,图腾这东西,大多是原始人臆想出来的,目的是保佑部落,也蕴含着他们对大自然的敬畏和崇拜,可实际上并没什么卵用,一个精神寄托罢了。

这小鱼图腾,应该是部落哪位先贤创造的,然后靠坑蒙拐骗,以小鱼图腾为中心,集合了一批原始人,随后逐渐发展成了现在这个部落。

祭祀开始了。

只见巫对着小鱼图腾沉默片刻,随后开口吟唱。

“ζ亇虍氺焱,炛£氵糹……”

台下的原始人紧张起来,连呼吸都变得小心翼翼,生怕影响到巫的吟唱。

巫唱的是什么,陈栎也听不懂,音调很怪。

但隐约听到了“他妈”的发音。

巫的吟唱一声比一声高亢,而伴随着的,是旁边那一个个兽皮大鼓被敲响,带着特定的节奏,跟巫的吟唱和鸣,期间还有骨头和石头的敲击声。

丝毫没有遵循声乐美学,不好听。

终于,过了许久,巫的吟唱结束。

接下来是唱祭祀歌,集体高唱,陈栎也听不懂,但也跟着开口,模拟口型,紧紧依靠群众。

这让他想起了小学唱国歌时,因为不会唱而学口型的情景。

最后是跳祭祀舞。

这祭祀舞就得说道说道了。

就是那种一会儿像挖菜,一会儿像抖胸,一会儿又跟店小二甩抹布似的那种舞。

感觉耻度有点大。

这跳祭祀舞的只有十个人,五男五女。

他们盛装打扮,头上戴牛角,鹿角,羽毛等还有一些陈栎看不出是什么玩意儿的头饰。

脖子上挂着的是一个比一个狰狞的项链,这些项链有牙串,也有骨串、石串。

他们脸上还画着浓重的彩色线条,这些都是巫亲手画上去的。

那五个女原始人腰上还围着像是某种蛇皮一样的腰带,花纹斑斓,下身的兽皮短裙还系着一串串骨饰,跳动之间发出叮当叮当的声响。

画风很野蛮,很狂放,很有原始色彩。

他们这身装扮,明显比其他原始人高级。

陈栎喜欢看小说,特别是原始流小说,所以他知道,这种祭祀舞,是一个部落从建立之初就流传下来的古老舞。

很多原始部落都有自己的祭祀舞,祭祀舞是祭祀仪式上非常重要的一环,它承载着那个特定时代环境中部落祭祀的独特礼仪,也传递着部落的人们对图腾,对先祖的崇拜。

所以这种舞不是谁都能跳的,必须是部落里的“精英”。

对于“精英”的定义,可能是某几次狩猎或采摘活动中作出杰出贡献,或者制作出新的武器,新的生产工具,亦或者在部落冲突中立大功之类的人。

大概一个小时过去,祭祀逐渐进入尾声。

可细心的陈栎发现,随着祭祀进行,巫的脸色却愈发凝重,一直盯着那小鱼图腾,几乎没移开过。

当祭祀舞的最后一个动作落下,巫的脸色更沉了,不过转瞬间又恢复正常,掩饰得很好。

除了陈栎这个异端,土著们都一脸虔诚地看着图腾柱,所以没人发现巫的异样。

整个祭祀过程是这样的:

巫吟唱→集体高歌→十个精英跳祭祀舞。

祭祀结束了,部落人都很兴奋,很激动,高举双手,双脚跺地,以此来表达自己的情绪。

有的甚至当场把自家配偶拖走,进行造小人运动。

阵阵惨叫声、浪叫声、打桩声声声入耳。

如此狂放,陈栎也不是第一次看到了。

不过他并未多看。

毕竟也没啥好看,动作姿